趙玉勝師兄往生極樂之前告訴我們什麼?
趙玉勝師兄表法告訴眾人,我們的依怙是當今降世在娑婆世界的南無第三世多杰羌佛。
看到趙玉勝師兄全身放光,腳蹬彩雲,被高大無比,五彩光芒的觀世音菩薩接引升空去往極樂世界的消息,我不禁熱淚盈眶。佛法太偉大,太令人激動了,南無第三世多杰羌佛太偉大!
趙玉勝師兄往生極樂之前告訴我們什麼?
趙玉勝師兄表法告訴眾人,我們的依怙是當今降世在娑婆世界的南無第三世多杰羌佛。
看到趙玉勝師兄全身放光,腳蹬彩雲,被高大無比,五彩光芒的觀世音菩薩接引升空去往極樂世界的消息,我不禁熱淚盈眶。佛法太偉大,太令人激動了,南無第三世多杰羌佛太偉大!
放生奇遇結良緣
福慧行
很多人都很喜歡參與放生活動,除了可以為自己增長福報,更可以為家人增福添壽。 回想2013年的一次放生,可說是不一樣的一次, 話說當天早上九時半佛堂百多人齊集在北角碼頭, 十時正兩條船載滿了放生的海產,船頭掛滿放生彩旗,隨風飄場,善眾門一一登船。開船後,梵唄組便開始擺設法器, 鈴鼓引磬木魚上板下板, 兩條船分別用話筒伴著敲木魚,唱誦六字大明咒,直至將軍澳墳場對開的海域,船便停下來。
仁波且手拿著一鉢甘露聖水和揚枝,走到魚缸先為魚,蜆,蚌等等海產灑淨,然後開始唱誦放生儀軌,為它們做三皈依,儀軌完畢, 船家放下放生滑板,開始放生, 同時用話筒伴著敲木魚唱誦六字大明咒,大約一小時多放生完畢,梵唄也停止唱誦並關掉話筒。
在一場賽事中,參賽者的努力在賽場中最大的成就,莫過於是得獎,然而得獎的排序不過是個數字代表,而數字背後則代表著隨之而來的名和利,各參賽者在賽前花精力與時間練習再練習,沒有苦練的功力是無法嚐到成功果實。然而得獎者得了獎卻執著為何不是第一名而是第二名、第三名,此景讓我回想到十多年前參加比賽時得獎者的笑容及落敗者的不甘心的面孔。
我執、貪、瞋、癡、慢、疑,這幾個字透徹解析著人們的思想及行為。在賽事中有排名必有各種聲音出現,而這些聲音就可以辨別人們對事情的態度,從負面的聲音中,聽得出對排名的執著心及比較心,往往參賽者忘了參賽的真正目的為何,比賽目的應是正向的趨向於良性競爭,俗語說人比人氣死人,人人都知道此道理,但事情發生在自個兒身上時,還是硬著頭皮為了要爭那一口氣,看不到他人優點,看不到自己缺失,眼裡、心裡想的全是得獎排名的“數字”。當賽後看到這些參賽者的我執,令我想到在 阿王諾布帕母 的著作,入法門論第407頁談到的「魔」,提到「魔是行者成就之障阻物,撓亂其心智,破壞人之善事或奪人之命者,譬如煩惱魔,世人因為貪瞋癡之煩惱迷惑事理,障蔽正道,令眾生失之正智,無明是非。心魔,眾生因我慢我疑等心起之邪念邪見,而障蔽正道,妨礙修行。」是的!我們往往在賽事上爭排名產生了我執,陷入得獎得失心我執之中,入魔了而不自知。
從成長記憶以來,雙親總是忙著工作,家中常出現的聲音就是四個女娃嘰嘰喳喳隨著著歲月而長大。曾經問母親,愛情與麵包,您會選哪一個?她回答”當然是錢哪!”大妹就回”您怎麼那麼愛錢啊?”。然而年少不懂事的我多年前與父親爭執下離家出走,這一走將近10年,多年的離家與母親完全斷訊,當時心中有怨,怨她為何不會掛念這個離家的女兒呢? 多年後才知道,年輕時的她為了跟隨父親負氣離家,但又遭遇感情背叛及一身挑起養育四個女兒的家庭擔子,心中怨氣才稍稍紓解。
那一年母親罹癌,不願讓我們在台灣子女及外婆擔心,瞞著病情自己住院治療,當她結拜姊妹從日本探病回來告知母親近況,我們做子女的才得知醫生宣告母親只剩下半年的時間。聽到的當下,只有一個念頭就是訂機票馬上飛日本。到達日本醫院後,在日本的大妹進到病房請母親出來會客室,她看到我們在台灣的3個女兒都跑來了,轉回頭又進去病房後又再出來,事後大妹才告訴我那一刻母親是去擦拭眼淚…。
被宣告只剩半年時間的母親動了切除病原手術,但術後的化療才是真正病魔慢慢吞噬人的身心靈之開始。化療一個接著一個階段開始、結束、穩定、復發不斷上演著數字報告的戲碼,親朋好友也不斷提供秘方,只要有實例效果的補品或偏方,住在日本的大妹不計代價的一直買這些高價的營養品,只為了能讓母親病情轉好,而在台灣的我,聽從某位長輩的話,只要哪個廟哪個寺有靈驗,就去燒香祈福,被判定只有半年生命的母親,一直延續了四年,但是醫院每個階段數字報告的起起伏伏,在在都在消磨意志力堅強的母親。
我讀《愚癡至極,不知羌佛是誰!》的幾點感悟
慚愧佛弟子:姚穎好
《愚癡至極,不知羌佛是誰!》這篇文論我反復讀了十幾遍,每讀一遍都有新的收穫。今天,我將其要領精華抓出來,寫下這篇取一漏百的總結。
拉珍聖德是我多年的同窗姐妹,她在我們這批人的心目中是道德文章、三藏大學者,是真正在踏踏實實修行的聖德,自然是我們學佛的楷模。拉珍聖德不愧是名副其實的經教大師。而對比陳恆寶生、楊宏雷等的孤陋寡聞、學經受教之皮之不存……真可謂天差地別!我終審過陳、楊二人的百題考試答卷,唉,不知該說什麼,不作評吧。在此,我想把自己閱讀《愚癡至極,不知羌佛是誰!》此文後的點滴收穫與大家分享,希望能有助佛教徒更透徹地去讀這一文論,以助益大家離苦得樂。
拉珍聖德的文論一開章,就帶給我們一個激動人心的好消息,發文當天,觀世音菩薩親臨,接走趙玉勝居士成為生死自由的大聖德。照顧趙居士的人 和不相干的鄰居,也親眼見到了觀世音菩薩,圓滿了阿彌陀佛受南無第三世多杰羌佛之請,現身為趙玉勝居士傳法時的承諾!這個震撼的事實,讓我更加明白,這個世界,唯有羌佛才請得動阿彌陀佛現身為具緣弟子傳法,自古沒有過這樣的先例。正如拉然巴格西邢肅之所說:除了大師(羌佛),別無二人有此佛量。也正如趙玉勝居士自己所說:“觀世音菩薩要我在往生那一 刻表法,要讓所有人都知道,真正的上乘佛法唯有第三世多杰羌佛佛陀師父擁有!”
慚愧佛弟子:拉珍
( 這篇文章比前幾篇稍微長一點,但請你們一定要耐心地認真讀完讀懂,因為它對你們的成就福慧、正知正見,起著萬分重要的作用。)
在我發的上一篇題為《基本文理都不通,難怪亂解經義》一文中,我就說過會在下一篇,也就是這一篇文中,稍提一點給陳恆寶生你等清醒清醒。這篇文章我早已寫好,卻一直沒有發表,為什麼?因為我在等一个大事因缘的圆满。直至佛歷2561 年的今日,農曆七月初三,殊勝吉祥的消息傳來了! 今日下午約兩點十五分左右,尚耶仁波且、釋正學法師請羌佛說法,說法一段時間後,羌佛突然停下,說:“停了,不再講了,因为大事因缘到了,大事因緣已經來了,出現了!觀世音菩薩剛才把趙玉勝接走了,在他身邊的人也看到了。”羌佛的話說完两分多鐘,釋正學法師的電話響起來,遠在八百多公里外的護理趙玉勝居士的佛弟子毛美郿激動萬分地報告說,趙玉勝居士生死自由,今天下午,他上完洗手間沐浴完畢,美國時間約兩點五十分左右, 趙玉勝告訴毛美郿:“南無觀世音菩薩來接我了!”此時毛美郿看見高大無比的觀世音菩薩站立在趙玉勝頭頂上方,全身放射著強烈的五彩白光,莊嚴無比!此時趙玉勝說:“陳寶生是個妖魔,妖孽!是罪人!這件事情我要做完,我要表法,讓所有人都知道,真正的佛法在佛陀師父這裡,要好好學佛, 跟隨佛陀師父好好修行。”說完,趙玉勝全身放出光芒,神識從頭頂衝出, 腳蹬彩雲,跟隨觀世音菩薩升上虛空走了!毛美郿目不能捨,一路追著看, 追到院子時,院子的三棵樹上,正飄然降下異香撲鼻的甘露!華藏寺法師們趕去現場做佛事,都看到雪白的甘露正在往下降,掉到地上不見蹤影!住在對面的一位鄰居,也看到了觀世音菩薩接走趙玉勝!這是華藏寺法師們第一時間趕到趙玉勝圓寂現場所做的實況記錄,講述實況的毛美郿一邊敘述一邊激動得淚流滿面。
記得小時候,大人常常教導我們,不可以說謊話,不可以做壞事,因為舉頭三尺有神明。小時候的我們,被大人告知,神明每天都在記著每個人做善與作惡的事情,雖然當時不懂,只知道要聽話,否則哪天被神明責罰,現在回想起來,這不就是佛法的因果關係嗎?
佛陀教導眾生、佛弟子們要眾善奉行、諸惡莫作,應該以善為基,大悲為本,利益六道眾生,但是做善事就是在學佛嗎?
很多人都說我在做善事,我在學佛,很多人都把作善事、做好人當作在學佛。以我個人的觀點,做善事、做好人不一定是學佛。作善事做好人,一般人甚至外道都在做,這是在積人間福報陰德。
但是學佛的佛弟子、修行人是必須要做善事、更要做好人,要增善離惡,增益善緣、離避惡緣,以善為基,大悲為本,種善因才能得善果,有善果才能得正法。要學佛首先必須要先皈依。皈依上師佛法僧四寶或三寶,才能稱的上要當「佛教徒」。然後依於上師的教導,依於佛陀的經律論戒規去行持。依十善、四無量心,廣修六度萬行,以大悲菩提心去實踐,才是佛教徒,才是修行人。
你將因不維護佛法而墮落