走向菩提道修行
瑪倉原創文章
文：野竹
有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音，「你如果沒有徹底皈依，你將會如何」，讓我想起我初入佛門時的種種，回憶當初我要學佛的初衷，我的目的，我的理想是什麼，不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法：「學佛」，每個人都想要達到成就，都想得到成就解脫，但是大部分的佛弟子都在假修行，自己卻不知道自己是在假修行，一心一意想去行菩提道，但原因是你自己的因地不實，不純正，不實在，就如同建造一座樓房，基礎都沒有打好，一陣風吹草動，小小的地震就會垮掉了。
這個想法讓我重新思考，真皈依和假皈依的議題，以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」，我們學佛修行必須建立正知正見，一磚一瓦扎扎實實的把地基打好，才不會因為根基不穩，知見偏斜而不自知，哪一天一個考驗來的時候，再高的樓房都會轟然倒塌。
佛教佛學佛法正邪研討會評定
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
余林彩春死而復生得甚深凈土法
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛) 大師學養精湛
州長市長頒證書肯定
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
有這樣一則寓言故事：一隻聰明的猴子想變成人。這個想法盤旋在它腦海中很久了，醖釀得成熟且自然。它知道變成人，就要捨棄長期陪伴自己的尾巴。但是，為了能實現做人的理想，它還是決定砍掉尾巴。
動手前，猴子被三件事情困住了——
（一）砍尾巴的時候會不會很疼？
再多的財富解開不了無常的枷鎖
轉載文章 : 佛教文化FJ
幾萬塊錢的香奈兒上衣不能洗，是一次性的，貧窮限制了你的想像力；
倫敦豪宅能有多壕，從廚房走到家門口需要幾十分鐘，貧窮限制了你的想像力；
LV零售價66萬元金馬桶，Tiffany售價8.7萬元的毛線球，貧窮限制了你的想像力；
2500元一杯頂級貓屎咖啡，20萬元一罐魚子醬，一年的工資不如一罐魚子醬，貧窮再一次限制了你的想像力！
修行路上每天變化0.01的結果
佛教新視野
（1+0.01）的365次方等於37.7834343328
（1-0.01）的365次方等於0.0255179644
上面的兩個算式給予我巨大的警覺 永遠不要小看0.01 引起的變化 ，同樣是0.01的變化，如果方向不一樣，結果就天差地別，令人觸目驚心。
而反思我作為一名佛弟子的修行，（1+0.01）的365次方相當於什麼？相當於努力、進步、堅持不懈；同理（1-0.01）的365次方相當於懈怠、退步、半途而廢。其區別就是在於你是以每天1%的方式去前進還是倒退。
我多麼希望眾生都能學佛！
轉載文章
由於疾病纏身需要化療三年，所以我和醫院打交道的時間就多了！在醫院這裡，我看到太多的生死離別，人情冷暖，也看到眾生往生時的痛苦。
2016年4月5日，我由董凡英師姐接引皈依佛門。學佛以後，恭聞佛陀師父的法音，讓我明白了因果和輪迴的道理。我經常在心裡想，那些病友如果都能和我一樣學佛修行，該有多好啊！從聞法，念佛，放生中，讓我得到許多受用，我能活到今天，是佛菩薩給了我第二次生命！所以，我一有時間就會跟病友講些師兄師姐們皈依佛門後的受用，陳述“走向幸福之路”一書裡同學們的真人實事，而大多數的病友都喜歡聽！下面是幾個病友聽我講述後改變的例子：
有一個魏穩穩，她經常問我：「你晚上都在念些什麼我也想念念看？！」我告訴她：「皈依後，上師就會傳你的。」
今年1月19號「第三世多杰羌佛日」前幾天，穩穩說：「！我想學佛」
西遊記暗藏佛學妙理：孫悟空能大鬧天宮為何卻跳不出五行山？
轉載文章：今日頭條
小時候看《西遊記》最喜歡的章節莫過於「孫悟空大鬧天宮」，劇中的孫行者上天入地，隨心隨遇，為所欲為，真真是痛快至極！
話說悟空學成功夫回來後，先闖東海龍宮強借金箍棒，又入地府強銷生死簿。龍王、閻君遂上天庭告狀，於是有了後來悟空自封「齊天大聖」，大鬧蟠桃園，被丟進煉丹爐，大鬧天宮等精彩情節。最後玉帝無奈之下請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。
不顯金剛之怒，不見菩薩慈悲
轉載文章：微信 802學習班
「若有菩薩行世俗忍。不治惡人。令其長惡敗壞正法。此菩薩即是惡魔非菩薩也。亦復不得名聲聞也。
何以故。求世俗忍不能護法。外雖似忍，純行魔業。」
荷馬史詩《伊利亞特》中有一位半神英雄，叫阿喀琉斯，是希臘聯軍第一勇士。阿喀琉斯的母親是海神忒提斯，父親珀琉斯卻有凡人血統。
肺癌末期排除萬難的大禮拜
轉載文章 佛教正法中心：黎九波
我叫黎九波，今年64歲，2016年4月查出肺癌並做了部分肺葉切除手術，患病後身體狀況較為平穩，但從2017年9月到2018年1月末，5個月的時間，病情開始惡化，反復輾轉了3個醫院，在死亡線上已經走了2個來回，體重掉了20余斤，說話都沒有力氣。因肺癌晚期導致大量胸腔積液、大量惡性心包積液，使我呼氣困難，心臟嚴重不適，無法臥床、行走，每天幾乎只能坐著包括睡覺，在家裡從臥室到衛生間這個簡短的距離都需要借助輪椅，後來連大小便都需要幾個人共同幫忙，毫不誇張地說，當時能順利大小便對我來說都是一種奢侈。本身失眠的我因為心肺的不適，更無法入睡，幾乎每個夜晚都數著時間一分一秒挨過。而越是這樣，我的身體越是虛弱，無法上下樓，即使在家裡走動也只能走很短很短的距離，說一句短短的話都覺得很吃力。後來因為長期病苦的折磨，飽受煎熬，精神上也出了問題，醫生診斷為焦慮症，經常鬧心，坐立不安。鬧心嚴重時，滿屋亂爬，薅自己頭髮，感覺生不如死！我知道這是我造惡業所致，並無怨言，但長期的病痛確實很難承受，我很想精進，但在病重期間很多時候聞法聽不進去，經咒、佛號也念不了，眼睛花再加上鬧心，佛陀寶書更看不了，我很著急卻無力改變，非常絕望！！！
直到2018年1月末，我遇到了山東的幾位師姐，他們來看望我時，給我以正知正見的引導，並建議我認真做大禮拜，深深懺悔自己的罪業。我說：「我這麼虛弱，做不了大禮拜啊，而且心臟特別不好，做大禮拜會加重我的病啊。」董師姐說：「做大禮拜，仰承三寶慈悲加被，以消除宿業，這是修行成就的第一步，你是乾挺著痛苦掙扎煎熬折磨，還是每天悔罪走近佛菩薩呢？而且癌細胞最怕熱，你每次大禮拜身體也會發熱出汗，這樣也會有助於身體。」這句話深深打動了我，給了我勇氣和力量！我也突然認識到，罪業深重的我此時還能做什麼呢？只能做大禮拜，只要多活一天就多給佛菩薩頂禮一天，把頂禮的功德回向給我傷害的所有眾生來懺悔我的罪業，願他們遠離痛苦，幸福吉祥！我活一天就向佛菩薩懺悔罪業一天，反正自己已經這樣無路可走了，那就豁出去了，做就做吧！說來慚愧，自2013年在美國求到大禮拜法到如今已經近五年了，可這麼多年來自己都沒有好好積極圓滿四加行之一的大禮拜，雖然之前有堅持過，但內心中根本沒有重視大禮拜。在師姐們的提醒下我開始將大禮拜付諸於行動中。第一天我做大禮拜130個，第二天200個，第三天549個，第四天462個，第五天600個….從第九天開始就沒低於過600個，我萬萬沒想到這麼羸弱的我竟然可以每天做600多個大禮拜？！況且我沒得病的時候每天最多也就200個大禮拜！就這樣我一直堅持著做大禮拜，每天至少做600個，多的時候可以做到800個，我的身體漸漸好多了，體力增加了，於是嘗試著看能不能做些家務，可奇怪的是大禮拜可以做，但家務活卻還是乾不了。隨著我身體、精神狀況改善，我每天除了做大禮拜，還能恭聞佛陀法音、恭看《極聖解脫大手印》、持念經咒佛陀聖號等，而且每天不斷進行反省，一旦發現身口意哪出現問題，當下懺悔改正。畢竟我的身體太過虛弱，心肺功能差，呼吸困難，身體經常疼痛，心臟也早搏得厲害，大禮拜的過程中經常是趴到地上無法起身，但我咬牙堅持，打著滾從側面起來，每做10個就得歇一會兒，做100個大禮拜下來渾身上下全是汗，汗珠會不住地從額頭、脖子、後背滴下，襯衣襯褲全部濕透。由於我睡眠不好，凌晨1點多就醒，有時候晚上22點就不能睡了，因為我做大禮拜非常吃力，為了能多做，常常是凌晨1點多就開始去壇城做大禮拜，甚至能從晚上22點一直做到早上，白天再接著做。每天手術刀口處附近、左肋都會疼痛，幾乎每天都吃止痛片，有時止痛藥也止不住，再加上長期不運動，持續做大禮拜後肌肉拉伸也會非常疼痛，甚至讓我疼痛難忍。因肺部功能很差，每次做完600個大禮拜，都會呼吸困難，氣喘加重，即使吸氧也呼吸無法緩解，但奇怪的是我做大禮拜時卻很少覺得呼吸困難。焦慮症讓我經常會突然間鬧心，鬧心的時候法音聽不進去，經咒念不了，什麼都乾不了，唯一能做的就是做大禮拜，可常常因為做大禮拜後的呼吸困難、身體疼痛讓我心裡打退堂鼓，經常想放棄，甚至每天大禮拜後一想到第二天還要做這麼多大禮拜時，心裡都會產生畏難和退縮。但我總想做一個大禮拜就有一個禮拜的功德，這些功德我都不要，都供養給諸佛菩薩，回向給我傷害的所有眾生，生生世世的父母，為了他們我必須堅持做，必須努力。以這樣的心念和以此作為每天堅持下去的動力源泉，讓我堅持了一天、兩天、三天…..直到現在將近兩個月，雖然中間我有過胃疼便血，渾身不同地方疼痛，呼吸困難，但我做大禮拜從來沒有間斷和減量，就這樣堅持著每天在功課彙報的微信群里彙報大禮拜數目、聞法時間、學佛陀寶書的情況。師兄師姐們瞭解我的身體狀況，但看到我每天做這麼多功課，大家都無法相信，於是很多師兄師姐受到觸動，感到羞愧難當，在向我頻頻表示祝賀的同時也開始精進聞法、做功課、彙報功課，在功課彙報群里，我發現師兄師姐們每天做大禮拜的數目明顯增加，有的從不做到做，有的從少做到多做，多的達到每天做500，600，1000個，都開始從圓滿四加行起步了。在我堅持的這兩個月時間里，雖然身體還是每天都會不舒服，但我發現自身有些病症開始逐漸消失和減輕，除了止疼藥還用，其他精神類藥物，治療癌症的靶向藥物等全部停掉。雖然停藥，但我的身體比以前開始有了明顯的好轉，焦慮症的症狀逐漸減輕，說話較之前也有氣力了很多，呼吸困難、胸悶的症狀逐漸減少，心臟雖然還有早搏但不適的情況越來越少，食慾明顯增加，氣色也在變好，從外觀上幾乎看不出我是個病人，家裡找的護工看我做大禮拜後身體見好，也對我學的如來正法產生興趣，每天和我一起堅持做大禮拜。我看到自己即使重病在家，也能激勵到師兄師姐們，還能夠接引到眾生，很開心！這更給了我堅持精進下去的動力！！！
從山坡生活到修行歲月，我的成長與蛻變
佛教新視野
「秋風吹過那一望無際的白樺林，樹葉嘩嘩作響，母親的聲音從遠處傳來。我一路小跑到溝裡，山坡上就是我家的房屋——木質的門房，塑料的窗戶，搖晃的大門……家，華麗或樸素，其實無關緊要。可怕的是，我家太貧窮了！我常常體會飢餓的滋味，伴著吃了上頓沒下頓的恐慌。貧窮還會讓尊嚴褪色，儘管我學習名列前茅，而同學只會鄙視我的家境，嘲笑我的窘迫。」
山坡生活到修行歲月，
古佛寺會源源不斷成就無數聖德，您真誠捐贈的功德永無窮盡！
文：得自在
世界佛教總部經長期選擇，已決定在水晶湖中心建立古佛寺，將古佛寺建成世界名列第一最高的佛教聖殿！
古佛寺由巨聖德或大聖德主持，捐贈修這座古佛寺就是立下了真正大功德的人！
福田幾許
瑪倉原創文章
文：駱駝
人一生的福報享受，是過去世善業功德的累積，是因果的關係。種多少，得多少！也跟這輩子是否有持續積累善業功德有關！
過去世種的福報享完，這輩子就該窮困潦倒，甚至死亡;如果自己持續在累積善業功德，勤奮接引眾生學習如來正法，佛菩薩會悲憫我們，賜予我們學佛修行的資糧。
從陳恆寶生修「白財神法」看「恆生弟子」貪欲醜態，妖骨本相
昨晚，一位師兄發給我一段手機視頻，錄制的是陳恆寶生春節期間在台灣道場舉辦「白財神法會」後舉行春節狂歡的場景。節目豐富，場面瘋狂。這讓我一下子想到了一句話「想讓你滅亡先讓你瘋狂」。
近十年來，陳恆寶生在台灣，每年春節都要舉辦2-3場 「財神法會」或「觀音大悲加持法會」來斂財和吸引新人皈依。可是2017年春節期間，陳恆寶生突然停開法會，此間奧妙他自己心知肚明，因為自2016年10月起，他就已經決定要背叛第三世多杰羌佛了，既然背叛佛陀了，他從第三世多杰羌佛那裡學來的「白財神法」自然修不起來，法會開了也白開，不可能會有「白財神」法駕現場的。但2018年春節的「白財神法會」是必須要開的，明知今年法會如白開水，他咬著牙也要開，原因很簡單，自從去年6月3 日公開宣佈背叛第三世多杰羌佛以來，隨著大量揭露他邪惡、佛教外行、侵吞救災款、性侵女弟子等系列醜聞被不斷曝光，他座下曾經浩浩蕩蕩的萬人團隊，而今只剩不到幾百人了，如果再不開個「財神法會」來迎合弟子們的求財心理，聚攏人氣，他苦心經營了20多年的「斂財王國」就要徹底瓦解，一夜間崩塌了。別無他路，只能厚顏無恥了。
用什麼樣的「心」在學佛
瑪倉原創文章
文：野竹
有一天我看到諾貝爾獎得主：揭開人類疾病的真正根源的一篇文章，根據世界衛生組織報告顯示:全球病人有1/4死於醫療性事故，1/4是被藥物害死的，還有1/4是過度醫療治死的。為什麼醫學越發達人類的病越多死亡的人數也越多？又為什麼有很多不治之病會不藥而癒？為什麼有的病吃藥卻不見好？2008年美國科學家衛斯理教授研究發現心臟可以分泌救人最後一命的荷爾蒙，它能在24小時內殺死95％以上的癌細胞，對絕症有極好的治療效果。當心臟在非常平靜快樂喜悅時會分泌一種氨酸荷爾蒙能治重大疾病和絕症。這是西方醫學的說詞，指的是肉團心。但是在佛教的佛理上指的「心」是意根，有名無形無質。「心」是我們所產生的意根，意識分別心，就是凡夫分別。心是有名沒有具體形象的，心依色緣攝受一切。
南無第三世多杰羌佛說法開示給我們眾生知道萬法惟心造，心是精神意識思維活動，是人物質與靈知心識的關鍵主宰。如果我們身心安頓心情穩定身體會四大平衡迅速恢復健康。所以「心」是你自己最好的醫生，心是最強的藥，最好的修復機制。
轉發文章：南無 第三世多杰羌佛 說法
今天我們在三聖殿拜見南無第三世多杰羌佛，得到了很大的受用。 由於看到了大聖德們第十五道答案，讓我們如夢方醒，說句巴心窩子的話，這些年暗伏在我心中無法解開的謎團終於扯破迷霧青天朗現。真理就是這樣，人家十六尊者都是大阿羅漢，具備三明六通，才證到了尊者， 而今眼目下，只要是認證的活佛，基本上個個都有一個尊者稱號，想到都寒顫，侮辱聖賢是不帶把子。
可是我們跟大家談到有一批被尊稱的尊者時，不由得想到，他們怎 麼能教導眾生呢?為這件大事，我代表大家請示了南無第三世多杰羌佛：美國的香格瓊哇仁波且四世、拉堅仁波且二世、多傑覺拔仁波且二世、華藏寺若慧法師、智壯法師、江嘉活佛，他們還處於藍釦證量，他們能教人學佛嗎？南無 第三世多杰羌佛 說法說:「你代表大家求證 的這些上師，他們的學識程度、證量高低，互相之間都是有差 別的，可是他們比社會上很多著名的人物都強，他們是不錯的上師，他們在認真學習、弘揚我的佛法，只要他們是依教奉行 的，就是教人很好的上師了。可能你們會認為他們不是大聖德，我早已說過了，哪裡有那麼多大聖德?就算是大聖德旺扎尊者，還不是釋迦牟尼佛、觀音菩薩呢，你能找到釋迦牟尼佛、觀音菩薩嗎?在末法時期，能有高僧大德教授就算萬幸了。」隨後，我又有一個問題請求佛陀說法：智壯法師，我們知道他是一個仁波 且，怎麼又變成法師了呢？好處是什麼呢？羌佛說法道:「他是仁波且，是一個在家仁波且，他能聯合國的大使都不當，而去出家了，這不好難道是壞嗎？值得表揚的。」
聽了佛陀的定義，我們總算放心了，原來這些為師者也是難得的好 上師，我們應該在他們的指導下修學南無第三世多杰羌佛的佛法。
